祝允明?楷書《陳情表》
ZHU YUNMING
CALLIGRAPHY IN REGULAR SCRIPT
史載祝允明自幼就聰慧過人，五歲時能寫一尺見方的大字，九歲會作詩，以后博覽群書，詩文有奇氣。弘治五年中舉，以后便久試不第，正德九年，他被授為廣東興寧縣知縣，在嶺南五年，后升任為應天(今南京)府通判，正德十四年年稱病還鄉。他的仕途與他的祖輩和兒子來說，都相差甚遠，實際上他是一個不得意的文人。他和唐寅等人意氣相投，玩世狂放。與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱為 “吳中四才子”。晚年，他喜獨居作詩文，崇尚魏晉風流和禪宗，生活更加放浪形骸而不樂拘檢，甚至玩世不恭，在吳門派中，他算最具有文人特質的一位。書
祝允明父為徐有貞女婿，自己又是李應禎之婿，祖父祝顥為進士，曾官至山西布政司右參政，相信在這樣的環境里，他受到多方面的熏染。《明史.文苑傳》稱其“能詩文，尤工書法，名動海內。”
傳世祝允明的書法，以草書居多，楷書不多見，而大楷尤其難得。此件楷書《陳情表》是一件祝允明大字楷書的扛鼎之作，其書模擬顏魯公，或許是因為所寫文章乃千古至文，所以用了這種最為端嚴的書體。其實祝允明的楷書早年精謹，師法趙孟頫，褚遂良，并從歐，虞而直追“二王”，其書《出師表》謹嚴渾樸。晚年，臨寫《黃庭經》不注重點畫的形似，而結構疏密，轉運遒逸，神韻益足。嘉靖末的書法家王樨登說：“古今臨《黃庭經》者，不下十數家，然皆泥于點畫形似鉤環戈磔之間而已，……枝山公獨能于矩繩約度中而具豪縱奔逸意氣。”所以此作在顏魯公的基礎上，又不時看得到筆畫中《黃庭經》書風的影響。
王文治跋此卷云：“祝京兆楷書最佳，然極難得，至大楷書則尤難。此書規仿魯公，而平日所習鐘法時時流露，其古雅之致，令人深玩。……”邵松年跋云：“京兆大楷殊不多覯，此卷顏筋柳骨，復參北碑風味，足征書家無所不能。”都對此卷作了極高的贊譽，而關于此卷的流傳，也有一段有趣的傳奇。
1981年(nian)，謝稚柳(liu)在(zai)香港(gang)中文(wen)大(da)(da)學(xue)講學(xue)時，藏家(jia)王(wang)南(nan)屏(ping)向他(ta)提出要把《王(wang)文(wen)公文(wen)集》和(he)《宋王(wang)安石書楞嚴經旨要卷(juan)》捐獻給(gei)上(shang)海(hai)(hai)博物館，但有(you)個條件(jian)(jian)，他(ta)在(zai)上(shang)海(hai)(hai)家(jia)中收(shou)藏的(de)大(da)(da)批明(ming)清(qing)(qing)字畫要允許200件(jian)(jian)出境。謝稚柳(liu)認為這個要求不高(gao)，可以按這個條件(jian)(jian)進(jin)行。后(hou)來事情按此(ci)(ci)計(ji)劃進(jin)行，而此(ci)(ci)幅祝允明(ming)手卷(juan)便在(zai)二百(bai)件(jian)(jian)明(ming)清(qing)(qing)字畫之(zhi)中。此(ci)(ci)卷(juan)既收(shou)錄(lu)于上(shang)海(hai)(hai)博物館編《中國書畫家(jia)印鑒款識》一書中，又在(zai)1996年(nian)佳士得拍賣與王(wang)南(nan)屏(ping)部分藏品一同釋出，來歷(li)清(qing)(qing)晰，傳承(cheng)有(you)序。
