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金農?漆書《鶴賦》
JIN NONG
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漆書《鶴賦》為金農難得一見的書法巨制,在作品的最后,金農鄭重其事的寫道:“余年七十始作渴筆八分,漢魏人無此法也。康熙間金陵鄭簠雖擅斯體,不可謂之渴筆八分,一時學鄭簠者,更不可謂之渴筆八分也。乾隆戊寅六月三日,七十二翁杭郡金農記”。看來金農對于自己這種極富個性的新書體也是極為自負的,“渴筆八分”正是他為這一新書體的定名。“渴筆”用墨極焦而時露飛白者,而關于“八分”書的定義,則眾說紛紜,迄無定論。其實金農所驕傲的并非摹古,而是出新,雖出新而不失古意,則并漢魏人也不在話下了。
此作墨色淳古,行筆一反常態,橫畫加重,豎畫寫輕,一如刷字,行筆的澀勢極為明顯。在各別字得最后一筆上,金農有意將筆畫拉長,氣勢澹宕,也加強了通篇作品的節奏感。這種新奇的筆墨效果,無疑是極具視覺沖擊力的,能夠吸引觀眾的目光,在字與字之間探求品味,體會到一種難以言喻的視覺享受。貌似生拙高古,實在是大巧若拙,這種及其“前衛”的表現方式,因為金農所具備的審美修養被界定在高古的格調上,使得其字醇厚雋永,具備了永恒的品質。金農曾自謂:“余近得《國山》、《天發神讖》兩碑,字法奇古,截毫端作擘窠大字。”他大膽地繼承和發展了漢碑的特點,簡化筆法,使其書線條率真、質樸,舍去了提按頓挫及運筆使轉的傳統技法,因而秉性外露,毫無做作之感,故書中每露隸意,用筆雖扁平方拙,但粗細正側頗具變化,在中國書壇,一枝獨秀,生面別開。
鄭板橋在(zai)詩(shi)中贊(zan)金(jin)(jin)農(nong)之書:“亂發團成(cheng)字,深山鑿出詩(shi)。不(bu)(bu)須論骨髓,誰(shui)得學(xue)其皮(pi)?”。吳昌(chang)碩曾謂(wei)金(jin)(jin)農(nong)書:“禪語燈(deng)前粥(zhou)飯,天游筆底龍(long)蛇(she)。香色(se)最宜供佛,憑渠浩劫蟲沙。下筆一(yi)塵不(bu)(bu)染,吟(yin)詩(shi)半偈能(neng)持。”齊白石謂(wei)金(jin)(jin)農(nong)書曰:“想見毫端(duan)風露,拈來(lai)微(wei)笑遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)。讀書然后方知畫,卻比專(zhuan)家迥不(bu)(bu)同。刪盡(jin)一(yi)時流俗氣,不(bu)(bu)能(neng)能(neng)事是金(jin)(jin)農(nong)。”能(neng)令(ling)這(zhe)幾位大師心折的(de)金(jin)(jin)農(nong)書法,自(zi)然更值得我們珍視,學(xue)習。

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金(jin)農(1687-1763)?漆書《鶴賦》

紙本立軸(zhou)?1758年作(zuo)

釋文:鶴二年落子毛,易黑點。三年產伏。復七年羽翮具,復七年飛薄云漢,復七年舞應節,復晝夜十二時鳴中律。復七年不食生物,大毛落,茸毛生,乃潔白如雪或純黑,泥滓不能污。是以行必依洲渚,止不集林木,蓋羽族之宗長,仙人之騏驥也。故壽不可量。百六十年雌雄相視而孕。千六百年飲不食。鸞鳳為群。有圣神在位,則與鳳凰翔于甸。
款識:余年七十始作渴筆八分,漢魏人無此法也。康熙間金陵鄭簠雖擅斯體,不可謂之渴筆八分,一時學鄭簠者,更不可謂之渴筆八分也。乾隆戊寅六月三日,七十二翁杭郡金農記。
鈐印:金農印信、金氏壽門
鑒藏印:吳湖帆、吳氏梅景書屋圖書印、至圣七十二代孫
題簽:金農渴筆八分書《相鶴經》條屏。鈐印:慧珺
著錄:《吳湖帆文稿》P11,中國美術學院出版社,2004年。
備注:1.吳湖帆舊藏。
2.周慧珺題簽。
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