顧起元?行書《金陵泉品》
GU QIYUAN
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據明周暉(hui)《金陵(ling)瑣事》所(suo)記，萬歷(li)甲(jia)戌(1574)年(nian)(nian)，盛(sheng)(sheng)時泰(tai)過其(qi)齋(zhai)中，偶(ou)用金陵(ling)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水煎茶(cha)而(er)飲，甚喜之。遂歷(li)舉城內外(wai)(wai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之可烹(peng)者(zhe)，周暉(hui)鼓(gu)勵其(qi)記而(er)傳(chuan)之。盛(sheng)(sheng)時泰(tai)遂取(qu)雞鳴(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、國學泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、城隍(huang)廟泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、玉兔泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、鳳皇泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、驍騎衛倉泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、忠孝(xiao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、祈澤寺龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、攝山(shan)(shan)(shan)(shan)白乳泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、攝山(shan)(shan)(shan)(shan)品外(wai)(wai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、攝山(shan)(shan)(shan)(shan)珍(zhen)珠泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、牛(niu)首山(shan)(shan)(shan)(shan)龍(long)(long)(long)王泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、牛(niu)首山(shan)(shan)(shan)(shan)虎跑泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、牛(niu)首山(shan)(shan)(shan)(shan)太初泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、甘露井、茶(cha)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、玉華泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、梅花水、八(ba)卦泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獅(shi)子泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、宮(gong)氏(shi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、義井、葛仙(xian)翁丹(dan)井、衡陽寺龍(long)(long)(long)女泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，共(gong)廿四(si)處，皆序而(er)贊(zan)之，名曰《金陵(ling)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)品》。這篇(pian)文章(zhang)是(shi)(shi)中國茶(cha)文化史(shi)上十分重(zhong)要(yao)的著作(zuo)，也是(shi)(shi)研(yan)究(jiu)中國茶(cha)文化發展不(bu)可或(huo)缺的一個(ge)環節。然(ran)而(er)自(zi)清初以來，《金陵(ling)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)品》原文已佚，數百(bai)年(nian)(nian)來只知此文卻不(bu)能(neng)一窺廬山(shan)(shan)(shan)(shan)真面(mian)(mian)，可謂遺憾。顧起元手抄《泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)品》的面(mian)(mian)世(shi)，運筆行云流(liu)水，變化多姿，沉雄飛動，自(zi)具風格。揭開了(le)這部(bu)茶(cha)書(shu)的神秘面(mian)(mian)紗，定能(neng)為(wei)世(shi)人所(suo)重(zhong)也。
