趙樸初?行書自作詩
ZHAO PUCHU
POEM IN RUNNING SCRIPT
此幅作品每字各自護持，各有營陣，但整體上卻是一般氣象；筆畫雖不復雜，但因藏頭護尾、綿中含勁，多字集排則猶如武侯的八陣全圖，顯得意境緲遠、變化萬端，使觀者從字紙間頓悟出“人從橋上過，橋流水不流”的禪機。還有他晚年書寫的一副華嚴經偈：“于諸惑業及魔境，世間道中得解脫。猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。”字體古雅平和，蕭散自然。尤其值得注意的是，充溢于字紙間的是對人間塵事的體悟，將菩薩行行止于人間，正是“世間道中得解脫”的精神使得這副字盡見人文的觀照。
趙(zhao)樸(pu)初(chu)對待(dai)書(shu)(shu)法的(de)態度(du)是(shi)(shi)極其嚴肅甚至(zhi)是(shi)(shi)虔(qian)誠(cheng)的(de)，他認為(wei)，書(shu)(shu)法的(de)生(sheng)(sheng)命在(zai)(zai)于創新(xin)，但是(shi)(shi)創新(xin)離不(bu)開對傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)繼承。趙(zhao)樸(pu)初(chu)強(qiang)調，書(shu)(shu)學藝(yi)(yi)術如果脫離了(le)(le)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)文化的(de)底蘊，無(wu)疑將是(shi)(shi)一(yi)個(ge)空中(zhong)樓閣。自(zi)儒、釋、道開始影(ying)響傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)藝(yi)(yi)術以來(lai)，就強(qiang)烈地貫(guan)穿于中(zhong)華民族(zu)的(de)審美(mei)習俗和理(li)想之中(zhong)，書(shu)(shu)法創作(zuo)作(zuo)為(wei)一(yi)門藝(yi)(yi)術也自(zi)覺或不(bu)自(zi)覺地接受(shou)了(le)(le)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)美(mei)學的(de)熏陶，無(wu)不(bu)充(chong)滿著傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)審美(mei)哲(zhe)學思想，這種思想影(ying)響了(le)(le)一(yi)代又一(yi)代的(de)書(shu)(shu)法家。一(yi)個(ge)真正的(de)書(shu)(shu)家在(zai)(zai)書(shu)(shu)法上的(de)探索過程(cheng)首先就是(shi)(shi)自(zi)我人(ren)格的(de)修養過程(cheng)。趙(zhao)樸(pu)初(chu)對于人(ren)生(sheng)(sheng)參悟了(le)(le)然，因而筆墨(mo)間(jian)綻(zhan)溢出了(le)(le)悟得禪機(ji)后的(de)拈花一(yi)笑，隨(sui)緣任運的(de)達觀精(jing)神令人(ren)讀罷此字(zi)，感嘆不(bu)已。
