謝無量?楷書八言聯
XIE WULIANG
CALLIGRAPHY COUPLET IN REGULAR SCRIPT
趙之謙在《章安雜說》中寫道：“書家有最高境界，古今二人耳。三歲稚子，能見天質；績學大儒，必具神秀。”謝無量便是將這二者集于一身，他在題張毅崛藏宋拓《圣教序》詩：“右軍風格最清真，貌似如何領得神。浪比俗書趁姿媚，古今皮相幾多人。”這首詩可以看作是謝無量的夫子自道，古往今來惑于皮相的人多矣！ 又豈獨書法乎？”謝先生“無心”成為的書法家，又在“無心”之中一超直入如來境。書法對于他似乎更象是一種自抒胸臆的手段，正如他自己所說他把更多的時間花在“讀”帖上。謝先生的書法不能斤斤于點畫去要求他。說他“干柴體‘也好，”孩兒體“也罷，謝先生點畫之間流露出是他學養、性情和天賦。
謝無量先(xian)(xian)生(sheng)平生(sheng)灑脫放蕩，所寫書法皆不(bu)喜蓋(gai)(gai)章，若有人求其(qi)加印者，先(xian)(xian)生(sheng)便往往不(bu)快。然(ran)此聯之中所蓋(gai)(gai)“神(shen)霄(xiao)真逸”一(yi)(yi)印，乃是其(qi)至交(jiao)好友(you)馬(ma)一(yi)(yi)浮(fu)所其(qi)所制。馬(ma)謝二人友(you)情篤深(shen)，馬(ma)一(yi)(yi)浮(fu)原名馬(ma)浮(fu)，后為紀念二人友(you)誼(yi)才改(gai)名一(yi)(yi)浮(fu)，自(zi)喻(yu)“四海(hai)之內，唯一(yi)(yi)知已，始于童冠，垂(chui)老彌篤”。而(er)其(qi)所制“神(shen)霄(xiao)真逸”一(yi)(yi)印也(ye)正可側映(ying)謝無量豪(hao)放不(bu)羈，不(bu)拘細行(xing)的名士風流。
